Islamic Questions & Answers In Bengali Language
প্রশ্ন: আমরা জানি, মেয়েরা বিভিন্ন প্রকার অলংকার পরে বাইরে চলাচল করে। এ ক্ষেত্রে অলংকার বিক্রি করা কি হারাম? উত্তর: কোনো নারী যদি প্রসাধনসামগ্রী বা অলংকার কিনতে আসেন তবে সাধারণ অবস্থায় বিক্রেতার জন্য তা বিক্রি করা বৈধ। ক্রেতা এটি ঘরে নাকি বাইরে ব্যবহার করবেন তা নিয়ে বিক্রেতার ঘাঁটাঘাঁটি বা সন্দেহ করার কোনো প্রয়োজন নেই। তবে আপনি …
প্রশ্ন: স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে কথা কাটাকাটি হয়ে বিবাহ বিচ্ছেদ হয়েছে এবং তারা আলাদা হয়ে গিয়েছে। মেয়েটি এখন ছয় মাসের গর্ভবতী; সন্তান প্রসবে আরও চার-পাঁচ মাস বাকি। এই অবস্থায় মেয়েটির ইদ্দত কি তিন হায়েজ হবে, নাকি সন্তান প্রসব হলে ইদ্দত শেষ হবে? উত্তর: গর্ভবতী নারীর ইদ্দত তিন হায়েজ নয় বরং তার ইদ্দত শেষ হবে, সন্তান প্রসব হওয়ার …
প্রশ্ন: শরিয়তের দৃষ্টিতে নারীদের চুল বেচাকেনার বিধান: ইসলামের দৃষ্টিতে নারীদের চুল ক্রয়-বিক্রয়ের বিধান কী? উত্তর: বর্তমানে নারীদের মাথার চুল বিক্রির প্রবণতা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। অনলাইন-অফলাইন সর্বত্র এগুলো বেচাকেনা হচ্ছে। কেউ স্বাভাবিকভাবে ঝরে পড়া চুল জমিয়ে বিক্রি করেন, আবার কেউ অর্থের লোভে চুল কেটে বিক্রি করেন। এসব চুল ইউরোপ-আমেরিকাসহ বিভিন্ন দেশে রপ্তানি হয় এবং উইগ, হেয়ার-এক্সটেনশন, …
প্রশ্ন: একজন নারীর বোনের স্বামী (দুলাভাই) তার মাহরাম নন। এ অবস্থায়━ ১. বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া একজন নারী কি তার বোনের স্বামীর সাথে মুখ খোলা রেখে সামনাসামনি কথা বলতে পারবেন? এ বিষয়ে পর্দা ও কথাবার্তার শরয়ি বিধান কী? ২. প্রয়োজন ছাড়া তাঁর সাথে অডিও বা ভিডিও কলে কথা বলা এবং ভিডিও কলে পরস্পরকে দেখার হুকুম কী? …
সাধারণত নারীদের জন্য সাজসজ্জার উদ্দেশ্যে মেহেদি-রঙ ব্যবহার এবং পুরুষদের জন্য আতর-সুগন্ধি ব্যবহার করা বৈধ। রসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ» “পুরুষের সুগন্ধি এমন হবে, যার ঘ্রাণ পাওয়া যাবে কিন্তু রং চোখে পড়বে না। আর নারীর সুগন্ধি এমন হবে, যার রং চোখে …
বিজ্ঞ আলেমদের দৃষ্টিতে, কুরআন-সুন্নাহর আলোকে নারীদের জন্য প্রয়োজনে মাথার চুল ছোট করা জায়েজ। (যেমন: স্বামীর নিকট সৌন্দর্য অবলম্বন, অতিরিক্ত লম্বা চুলের কষ্ট লাঘব, লম্বা চুল পরিচর্যায় খরচ কমানো ইত্যাদি)। শরিয়তে এতে কোনো বাধা নেই যদি অমুসলিম নারী, নায়িকা, গায়িকা, মডেল প্রভৃতি ফাসিক নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বন অবলম্বনের উদ্দেশ্য না থাকে এবং পুরুষদের মত করে চুল কাটা …
প্রশ্ন: ইরাকের বাগদাদ থেকে এক নারীর প্রশ্ন। তিনি বলেন, রসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, لَيْسَ لِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ فِي الْجِنَازَةِ “জানাজায় নারীদের কোনও অংশ নেই।” তাহলে জানাজার ক্ষেত্রে নারী কোন কোন বিষয় থেকে বিরত থাকবে? উত্তর: هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرَتْهُ السَّائِلَةُ: «لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ نَصِيبٌ فِي الْجِنَازَةِ» لَا نَعْلَمُ لَهُ أَصْلًا، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَخْرَجَهُ مِنْ أَهْلِ …
প্রশ্ন: নারীদের পাশাপাশি যেহেতু পুরুষদের ও মাহরাম নন-মাহরাম মেনে পর্দা করা ফরজ। তাই একজন পুরুষের ক্ষেত্রে তার স্ত্রীর বোন (শ্যালিকা) এবং ভাবী যেহেতু সেই পুরুষের জন্য নন-মাহরাম। এ ক্ষেত্রে একজন পুরুষ শ্বশুরবাড়িতে গেলে তার স্ত্রীর বোন কিংবা ভাবীর সাথে কি কথা বলতে পারবে? আর যেহেতু বাড়ির মহিলারা পরিপূর্ণ পর্দা করে না সেহেতু শ্বশুরবাড়ির মহিলারা সামনে …
প্রশ্ন: সৌদি আরব থেকে আফিফা নামক এক বোন প্রশ্ন করেছেন: তিনি শুনছেন যে, হিজাব (পর্দা) ফরজ। কিন্তু কেউ কেউ বলছেন, নেকাব (মুখমণ্ডল ঢাকা) সুন্নত। এটি কি সঠিক? উত্তর: আমার বোন আফিফা, মহান আল্লাহ আপনার মঙ্গল করুন। এটি আপনার এবং আমার সকল ভাই-বোনদের কাছে স্পষ্ট যে, হিজাব একটি ফরজ বিধান যা মহান আল্লাহ তাঁর কুরআনে এবং …
একজন মুসলিম মৃত্যু বরণ করলে তার জানাজা ও কাফন-দাফন সম্পন্ন করা মুসলিমদের জন্য ফরজে কেফায়া। অর্থাৎ কিছু সংখ্যক মুসলিম এটি সম্পন্ন করলে সকলের পক্ষ থেকে তা যথেষ্ট হবে। আর এতে বিশাল সওয়াব রয়েছে। যেমন আবু হুরায়রা রা. বর্ণিত, রসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, « مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّىَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ …