নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তিকে জাহান্নামি বলার বিধান নিয়ে বিজ্ঞ আলেমদের একগুচ্ছ ফতওয়া

নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তিকে জাহান্নামি বলার বিধান: বিজ্ঞ আলেমদের একগুচ্ছ ফতওয়া ভূমিকা: ইসলামি শরিয়তে কোনো ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর আখিরাতের ফয়সালা করার বিষয়টি অত্যন্ত সংবেদনশীল। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের আকিদা অনুযায়ী, কুফরি বা শিরকি কাজে লিপ্ত থাকা অবস্থায় কাউকে দেখলে তাকে কতিপয় শর্তসাপেক্ষে সাধারণভাবে ‘কাফের’ বা ‘মুশরিক’ বলা গেলেও নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তির নাম ধরে সে ‘জাহান্নামি’—এমন চূড়ান্ত …

Read more

Share:

একজন সাহাবি থেকেও এটি প্রমাণিত নয় যে রাসুলুল্লাহ সালাতে তাকবিরের সাথে হাত তুলতেন না

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো একজন সাহাবি থেকেও এটি প্রমাণিত নয় যে, তিনি সালাতে তাকবিরের সাথে হাত তুলতেন না: প্রশ্ন: খোলাফায়ে রাশেদিন থেকে কি এমন কোনো বর্ণনা এসেছে যে, তাঁরা সালাতে তাকবিরের সময় হাত তুলতেন না? ❑ প্রথমত: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি প্রমাণিত যে, তিনি সালাতের চারটি স্থানে তাকবিরের সাথে হাত তুলতেন …

Read more

Share:

জানাজা বহনের সময় উচ্চস্বরে জিকির করার বিধান

জানাজা বহনের সময় উচ্চস্বরে জিকির করার বিধান। [সৌদি আরবের সাবেক মুফতি আল্লামা আব্দুল আজিজ বিন বায (রহ.)] প্রশ্ন: সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তি প্রশ্ন করেছেন যে, আমাদের এলাকায় জানাজা নিয়ে কবরস্থানে যাওয়ার সময় মানুষ উচ্চস্বরে “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম” পাঠ করে। এটি কি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, নাকি এটি …

Read more

Share:

মৃত ব্যক্তির খাটিয়া বহনের সময় নির্দিষ্ট দূরত্ব পর পর কাঁধ পরিবর্তনের বিধান

প্রশ্ন: আমাদের সমাজে একটি প্রথা প্রচলিত আছে যে, বাসা থেকে জানাজার খাটিয়া বের করার পর ৪০ কদম পর্যন্ত প্রতি ১০ কদম পর পর বহনকারীরা কাঁধ পরিবর্তন করেন। ইসলামি শরিয়তে কি এ ধরনের কোনো নির্দিষ্ট বিধান বা নিয়ম রয়েছে? উত্তর: না, শরিয়তে এমন কোনো বিধান নেই। এটি একটি মনগড়া প্রথা এবং ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে এটিকে বিদআত …

Read more

Share:

দাস-দাসী প্রথা সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি এবং কেন তা বিলুপ্ত করা হয়নি

ইসলাম পৃথিবীতে দাস-দাসী প্রথা সৃষ্টি করেনি বরং আরবে এবং তৎকালীন বিশ্বে এটি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত আন্তর্জাতিক যুদ্ধনীতি ও সামাজিক প্রথা হিসেবে বিদ্যমান ছিল। ইসলাম একে সরাসরি নিষিদ্ধ করার পরিবর্তে এমন এক বৈপ্লবিক সংস্কার ও মুক্তির পথ উন্মোচন করেছে, যার চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল এই প্রথার সম্পূর্ণ বিলুপ্তি। ১. কেন এটি সরাসরি নিষিদ্ধ করা হয়নি? ইসলাম কেন একতরফাভাবে …

Read more

Share:

রমজানের সিয়ামের পর শাওয়াল মাসে মাত্র ৬টি সিয়াম রাখলেই সারা বছর সিয়াম পালনের সওয়াব হয়

প্রশ্ন: রমজানের সিয়ামের পর শাওয়াল মাসে মাত্র ৬টি সিয়াম রাখলেই সারা বছর সিয়াম পালনের সওয়াব হয়।‌ তা কীভাবে? উত্তর: প্রথমে আমরা শাওয়াল মাসে ৬টি রোজা রাখার ফজিলতে হাদিসে কী বলা হয়েছে তা জেনে নেই। প্রখ্যাত সাহাবি আবু আইয়ুব আনসারি রা. হতে বর্ণিত, রসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, من صامَ رَمَضانَ، ثم أتبَعَه ستًّا من …

Read more

Share:

নারীর জন্য কি নিজ বাড়িতে ঈদের নামাজ পড়া জায়েজ

নারীর জন্য কি নিজ বাড়িতে ঈদের নামাজ পড়া জায়েজ? 🛑আল্লামা শাইখ মোহাম্মদ বিন সালেহ আল উসাইমিন রহ.🛑 প্রশ্ন: ইরাকের বসরা থেকে জনৈক ছাত্রী জানতে চেয়েছেন, নারীর জন্য কি নিজ বাড়িতে ঈদের নামাজ পড়া জায়েজ? উত্তর: المشروع في حق النساء أن يصلين صلاة العيد في مصلى العيد مع الرجال؛ لحديث أم عطية رضي الله عنها أن …

Read more

Share:

পুরাতন টাকা দিয়ে নতুন টাকা ক্রয়-বিক্রয় করা কি জায়েজ

প্রশ্ন: ইসলামের দৃষ্টিতে নতুন টাকার নোট অধিক দামে ক্রয়-বিক্রয় করা কি জায়েজ? উত্তর: নতুন টাকার নোট বা খুচরা টাকা বেশি দামে কেনাবেচা করার বিষয়টি ইসলামের দৃষ্টিতে জায়েজ নয়। এটি সরাসরি সুদের (রিবা) অন্তর্ভুক্ত। নিচে বিষয়টি সহজভাবে ব্যাখ্যা করা হলো: শরিয়তের বিধান অনুযায়ী, একই জাতীয় মুদ্রা বা টাকার বিনিময় করার সময় দুটি শর্ত অবশ্যই পূরণ হতে …

Read more

Share:

রমজানের শেষ দশকে স্ত্রী সহবাস করার বিধান

রমজানের শেষ দশকে স্ত্রী সহবাস সম্পর্কে শরিয়তের বিধান: রমজানের শেষ দশকের ইবাদত এবং এই সময়ে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্কের বিষয়ে শরীয়তের বিধান অত্যন্ত স্পষ্ট। নিম্নে এ বিষয়ে আলোকপাত করা হলো: রমজানের শেষ দশকের বেজোড় রাতগুলোতে (লাইলাতুল কদরের অধিক সম্ভাব্য রাত) স্ত্রী সহবাস করা জায়েজ বা বৈধ। তবে এর সাথে কিছু সুনির্দিষ্ট শর্ত ও ব্যতিক্রম রয়েছে যা আমাদের …

Read more

Share:

টাকা দ্বারা ফিতরা দেওয়া যাবে কি

আল্লামা ড. শাইখ সালেহ আল ফাওজান-(হাফিযাহুল্লাহ)-এর ফতোয়া: ➧ উপস্থাপক: আলজেরিয়া—আল্লাহ এই দেশ ও সকল মুসলিম দেশকে হিফাজত করুন—সেখানকার মানুষ সাধারণত মালেকি মাজহাব অনুসরণ করেন। কিন্তু ফিতরার ক্ষেত্রে তারা ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মত অনুসরণ করে নগদ টাকা দিতে পছন্দ করেন। এখন প্রশ্ন হলো, ফিতরা কি টাকা দিয়ে আদায় করা যাবে? সাধারণ মুসলিম এবং বিশেষ করে …

Read more

Share: