প্রশ্ন: সালাতের বাইরে সুরা ফাতিহা তিলাওয়াতের পর ‘আমিন’ (آمين) বলার হুকুম কী?
উত্তর:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
সালাতের ভেতরে সুরা ফাতিহা শেষ করার পর ‘আমিন’ বলা ইমাম ও মুক্তাদি—উভয়ের জন্যই সুন্নাত। জাহরি বা সশব্দ সালাতে তাঁরা তা উচ্চস্বরে বলবেন। আর সিররি বা নিঃশব্দ সালাতে তা নিচু স্বরে বলবেন।
অনুরূপভাবে সালাতের বাইরেও সুরা ফাতিহা পাঠের পর ‘আমিন’ বলা সুন্নত।
يُسْتَحَبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْفَاتِحَةَ أَنْ يَقُولَ بَعْدَهَا: آمِينَ … قَالَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ: وَيُسْتَحَبُّ ذَٰلِكَ لِمَنْ هُوَ خَارِجُ الصَّلَاةِ، وَيَتَأَكَّدُ فِي حَقِّ الْمُصَلِّي، وَسَوَاءٌ كَانَ مُنْفَرِدًا أَوْ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا، وَفِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ
“যে ব্যক্তি সুরা ফাতিহা তিলাওয়াত করবে, তার জন্য এরপর ‘আমিন’ বলা মুস্তাহাব। আমাদের (শাফেয়ি) মাজহাবের আলেমগণ এবং অন্যরা বলেছেন: সালাতের বাইরে থাকা ব্যক্তির জন্যও তা বলা মুস্তাহাব; তবে সালাত আদায়কারীর ক্ষেত্রে এর গুরুত্ব আরও বেশি জোরালো—সে একাকী সালাত আদায়কারী হোক, ইমাম হোক কিংবা মুক্তাদি হোক, সব অবস্থাতেই।” [তাফসিরে ইবনে কাসির, ১/১৪৪-১৪৫]
قَوْلُ (آمِين) بَعْدَ الْفَاتِحَةِ لَيْسَتْ مِنْ آيَاتِ الْفَاتِحَةِ، وَإِنَّمَا هِيَ دُعَاءٌ بِمَعْنَى: اسْتَجِبْ يَا رَبَّنَا، فَهِيَ سُنَّةٌ وَلَيْسَتْ وَاجِبَةً، سُنَّةٌ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ، يَقُولُهَا الْقَارِئُ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا، يَقُولُ آمِينَ إِذَا قَرَأَ الْفَاتِحَةَ، يَقُولُهَا الْإِمَامُ، يَقُولُهَا الْمَأْمُومُ، يَقُولُهَا الْمُنْفَرِدُ، فِي الصَّلَاةِ وَخَارِجَهَا
“সুরা ফাতিহার পর ‘আমিন’ বলা এ সুরার কোনো আয়াত নয়; বরং তা একটি দোয়া, যার অর্থ—‘হে আমাদের রব! আপনি কবুল করুন।’ সুতরাং তা সুন্নাত, ওয়াজিব নয়। সুরা ফাতিহার পর পাঠক তা বলবে, সে সালাতের ভেতরে থাকুক বা বাইরে। যখনই সে সুরা ফাতিহা তিলাওয়াত করবে, তখনই ‘আমিন’ বলবে। ইমাম তা বলবে, মুক্তাদিও তা বলবে, একাকী সালাত আদায়কারীও তা বলবে—সালাতের ভেতরে ও বাইরে উভয় ক্ষেত্রেই।” [ফাতাওয়া শায়খ ইবনে বায]
قَالَ أَصْحَابُنَا: وَيُسَنُّ التَّأْمِينُ لِكُلِّ مَنْ فَرَغَ مِنَ الْفَاتِحَةِ سَوَاءٌ كَانَ فِي الصَّلَاةِ أَوْ خَارِجَهَا
“আমাদের আলেমগণ বলেছেন: যে ব্যক্তি সুরা ফাতিহা পাঠ শেষ করবে, তার জন্য ‘আমিন’ বলা সুন্নাত—সে সালাতের ভেতরে থাকুক বা বাইরে।”
لَكِنَّهُ فِي الصَّلَاةِ أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا
“তবে সালাতের ভেতরে এর মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টি আরও অধিক জোরালো।”
وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
[source: islamqa info, islamweb]
অনুবাদ ও গ্রন্থনায়: আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল মাদানি।
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ অ্যাসোসিয়েশন, সৌদি আরব।