প্রশ্ন: জানাজার সাথে গমনের সওয়াব কতটুকু? এ ক্ষেত্রে সওয়ার হয়ে যাওয়া এবং পায়ে হেঁটে যাওয়ার ক্ষেত্রে ইসলামের বিধান কী? অনুরূপভাবে গাড়িতে জানাজা বহনের ব্যাপারে ইসলাম কী বলে দয়া করে জানাবেন ইনশাআল্লাহ।
উত্তর: নিম্নে সংক্ষেপে এ সকল প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হলো:
❒ জানাজার সাথে গমন করার সওয়াব:
◈ কবরস্থান পর্যন্ত জানাজার সাথে অনুগমন করা অত্যন্ত সওয়াবের কাজ। রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
«من تبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين كل قيراط مثل جبل أحد»
“যে ব্যক্তি ইমানের সাথে ও সাওয়াবের আশায় কোন মুসলিমের জানাজায় অংশগ্রহন করল এবং দাফন পর্যন্ত তার সাথে থেকে দাফন কর্ম শেষ করল সে দু’কিরাত নেকি নিয়ে ফিরবে, প্রত্যেক কিরাত ওহুদ পাহাড় পরিমাণ”। [সহিহ বুখারি]
◈ তাছাড়া এটি এক মুসলিমের উপর অপর মুসলিমের অন্যতম একটি হক (অধিকার)।
রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
‘‘একজন মুসলিমের অপর মুসলিমের উপর পাঁচটি হক বা অধিকার রয়েছে;
১. সালামের জবাব দেওয়া
২. রোগীকে দেখতে যাওয়া বা তার শুশ্রূষা করা।
৩. জানাজার সাথে গমন করা
৪. দাওয়াত কবুল করা
৫. এবং হাঁচির জওয়াবে (আলহামদু লিল্লাহ বলা শুনলে) ‘য়্যারহামুকাল্লাহ’ বলা।’’[সহিহুল বুখারি ও মুসলিম]
❒ জানাজার সাথে পায়ে হেঁটে গমন করা উত্তম নাকি গাড়িতে আরহণ করে যাওয়া উত্তম?
জানাজার সাথে পায়ে হেঁটে গমন করা অধিক উত্তম। কিন্তু প্রয়োজনবোধে বাহনে চড়ে যাওয়া জায়েজ। যেমন: কবরস্থান অনেক দূরে হওয়া, আবহাওয়া প্রচণ্ড গরম বা ঠাণ্ডা হওয়া, কাদা, পানি, প্রাকৃতিক দুর্যোগ অথবা রোগ-ব্যাধি ইত্যাদি কোন কারণে পায়ে হাঁটা কষ্টকর হওয়া ইত্যাদি।
তবে আরহীগণ লাশ বহরের পেছনে পেছনে চলবে। কারণ আগে গাড়ি চললে ধুলোবালি উড়তে পারে যা হয়ত পেছনের জানাজা বহনকারী লোকজনের জন্য কষ্টের কারণ হবে।
আর পায়ে হাঁটার ক্ষেত্রে লাশের সামনে-পেছনে, ডানে-বামে চলতে কোন সমস্যা নেই। তবে উত্তম হল, পেছনে চলা।
✪ রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
الرَّاكِبُ يسيرُ خلفَ الجَنازةِ ، والماشي يَمشي خلفَها ، وأمامَها ، وعن يمينِها ، وعن يسارِها قريبًا مِنها
“সওয়ারি (আরোহণকারী) জানাজার পেছনে চলবে আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি জানাজার পেছনে, সামনে, ডানে এবং বামে তার কাছাকাছি থেকে চলতে পারে।”
[মুগিরা বিন শোবা রা. হতে বর্ণিত, সহিহ আবু দাউদ, হা/৩১৮০]
শায়খ আলবানি রাহ. বলেন: “কিন্তু হেঁটে যাওয়া উত্তম। কারণ এটিই রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর থেকে বেশি পরিচিত। তিনি জানাজার সাথে কখনো আরোহণ করেছেন বলে জানা যায় না। বরং সাওবান রা. বলেছেন: রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানাজার সাথে থাকা অবস্থায় তাঁর কাছে একটি বাহন আনা হল। কিন্তু তিনি তাতে চড়তে অস্বীকার করলেন। যখন তিনি ফিরে এলেন, তখন তাঁর কাছে বাহন আনা হল এবং তিনি তাতে আরোহণ করলেন। তাঁকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন:«إِنَّ المَلَائِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي فَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَبَ وَهُمْ يَمْشُونَ، فَلَمَّا ذَهَبُوا رَكِبْتُ»
“ফেরেশতারা হেঁটে যাচ্ছিল, তাই তারা হেঁটে যেতে থাকলে আমি আরোহণ করতে চাইনি। যখন তারা চলে গেল, তখন আমি আরোহণ করলাম।” [সুনানে আবি দাউদ, হা/ ৩১৭৭, সহিহ]
উক্ত হাদিস থেকে জানা গেলো, সওয়ারি থাকা স্বত্বেও কবরস্থান পর্যন্ত পায়ে হেঁটে গমন করা অধিক উত্তম। আর ফিরে আসার ক্ষেত্রে যানবাহনে আরোহণ করায় কোন সমস্যা নেই। উপরোক্ত হাদিসের পাশাপাশি অন্য হাদিসেও বর্ণিত হয়েছে যে, রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনুদ দাহদাহ (রা.) এর জানাজার শেষে ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করে আর সাহাবিগণ তাঁর চারপাশে হেঁটে হেঁটে এসেছেন।
❑ গাড়িতে করে জানাজা বহন করার বিধান:
আল্লামা শাইখ উসাইমিন রাহ. কে প্রশ্ন করা হয়, জানাজার দাফন দ্রুত সম্পন্ন করার জন্য গাড়িতে করে জানাজা বহন করা উত্তম হবে নাকি কষ্টসাধ্য হলেও পায়ে হেঁটে বহন করা উত্তম হবে?
উত্তরে তিনি বলেন,
حملُ الجنازة على السيارة خطأ، إلا لحاجة كقلة المُشَيِّعين، أو بردٍ شديد، أو حرٍّ شديد، أو مطر. وإلا، فالسنَّة أن تُحمَلَ على الأكتاف.
ذلك لينتفع المُشَيِّعون، وليكون فيه عبرة لهم، ولئلا يُتَّخذ حملُها كحال الزفاف والولائم. لكن إذا صارت هناك حاجة، فلا بأس.
“গাড়িতে করে জানাজা বহন করা ভুল কাজ। তবে প্রয়োজন হলে তা করা যেতে পারে। যেমন: জানাজায় অংশগ্রহণকারীর সংখ্যা কম হলে অথবা তীব্র শীত, কিংবা তীব্র গরম, অথবা বৃষ্টি-বাদলের কারণে। প্রয়োজন না হলে, সুন্নাহ হল, জানাজাকে কাঁধে বহন করা। এর উদ্দেশ্য হল, জানাজায় অংশগ্রহণকারীরা যেন এর দ্বারা উপকৃত হতে পারে এবং এটি যেন তাদের জন্য একটি শিক্ষা ও উপদেশ হয়। আর যাতে জানাজা বহন করাকে বিয়ে-শাদি বা ভোজের মতো আনন্দদায়ক অনুষ্ঠানের বহনের মতো মনে না করা হয়। তবে যদি প্রয়োজন দেখা দেয় তাহলে এতে কোনও অসুবিধা নেই।” আল্লাহু আলাম।
▬▬▬▬✿◈✿▬▬▬▬
উত্তর প্রদানে:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল।
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ এন্ড গাইডেন্স সেন্টার, সৌদি আরব।